به عبارت دیگر از یک سو مقاومت‌هایی که در نهایت همچنان از رجل سیاسی تفسیر مردانه دارد و از سوی دیگر ضعف دولت‌ها و برنامه‌های توسعه‌ای آنها دلایل و عوامل اصلی فقدان حضور زنان در قدرت سیاسی کشور است. در حالی که ظرفیت حضور زنان در عرصه عمومی با شتاب در حال افرایش است و زنان ایرانی در جنبش‌های اجتماعی نیز نقشی تعیین‌کننده دارند، تداوم این وضعیت و این مقاومت نتیجه‌ای جز تشدید تعارضات در پی نخواهد داشت و طبیعی است در چنین شرایطی موضوع زنان در فضای داخلی کشور، حواشی امنیتی نیز به خود خواهد گرفت و در فضای بیرونی نیز دستاویزی برای تقویت اهرم فشار علیه ایران خواهد شد. در حالی که برداشتن سقف‌های شیشه‌ای می‌تواند بهترین راهکار برای حل این تعارض‌ها باشد اما چرا سقف‌های شیشه‌ای برداشته نمی‌شود؟  شاید ساده‌ترین پاسخ این باشد که تفسیر فقهای دینی حاضر در ارکان حاکمیت و علمای ذی‌نفوذ مانع از این اصلاحات در شیوه حکمرانی کشور و‌ در نتیجه حذف زنان از قدرت سیاسی در سطوح بالای مدیریت کشور شده اما این به باور من دم‌دستی‌ترین و غیر‌راه‌گشاترین پاسخی است که می‌توان به این سوال داد.

 

بیش از آنکه فقه سنتی عامل این مقاومت باشد، فرهنگ مردسالارانه‌ای است که به هیچ عنوان در باور خود تصویری از رییس‌جمهور شدن زنان ایران ندارد و برای توجیه این تصویر مردسالارانه چه چیزی بهتر از فقه سنتی که در نهایت هیچ‌یک از زنانی که برای ریاست‌جمهوری کاندیدا می‌شوند را «رجل سیاسی» تشخیص نمی‌دهد و چه‌ بسا حضور زنان در این سطح را از مظاهر غربی شدن حاکمیت نیز قلمداد کند. هر چند این مقاومت‌ها کار زنان ایران را دشوارتر کرده است اما تجربه کشورهای موفق در حل بحران‌ها به‌ خصوص بحران کرونا نشان داد که تا چه حد حضور زنان در قدرت سیاسی علاوه بر شتاب گرفتن توسعه و رشد کشور‌ها و نیز تقویت فرآیند صلح می‌تواند در کنترل و مهار این نوع بحران‌ها با کمترین آسیب تاثیرگذار باشد. تجربه حذف تصویر دختران از جلد کتاب سوم ریاضی و نیز دیدن این واقعیت‌ها نشان داد، زنان ایران نه‌ تنها از عرصه عمومی حذف نخواهند شد بلکه برای رشد، توسعه و نجات کشور به‌ خصوص بهبود وضعیت امروز و آینده فرزندانشان با عزمی به مراتب جدی‌تر از گذشته حضور در قدرت سیاسی را مطالبه می‌کنند و بهتر است، شورای نگهبان نیز راه را برای کاندیداتوری زنان در انتخابات ۱۴۰۰ باز کند. باز شدن این راه خود بخشی از آموزشی است که جامعه امروز ایران به ‌خصوص آنها که زن را «جنس دوم» قلمداد می‌کنند به آن نیاز دارند.

 

منبع: روزنامه اعتماد